历史有什么用?
2021-09-12 
本文摘要:这个世界上几千年一连不停的纪录历史的国家或者民族,只有中国这个绝无仅有的例子了。中国人或许在文字刚刚成熟运用的时候,就下意识的开始纪录历史了,像甲骨文、金文等留下来的工具有很大一部门都与历史有关。中国积累的史书数量,已经到达了绝大多数人穷其一生都难遍阅的水平了。 中国人看待历史的执着,也是全人类绝无仅有的,那么历史到底又有什么作用,使得中国人如此的看重?当史书多到无法阅读的时候,历史又能起什么作用呢?毛公鼎历史的作用归纳综合来讲,共有3个方面。

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这个世界上几千年一连不停的纪录历史的国家或者民族,只有中国这个绝无仅有的例子了。中国人或许在文字刚刚成熟运用的时候,就下意识的开始纪录历史了,像甲骨文、金文等留下来的工具有很大一部门都与历史有关。中国积累的史书数量,已经到达了绝大多数人穷其一生都难遍阅的水平了。

中国人看待历史的执着,也是全人类绝无仅有的,那么历史到底又有什么作用,使得中国人如此的看重?当史书多到无法阅读的时候,历史又能起什么作用呢?毛公鼎历史的作用归纳综合来讲,共有3个方面。第一是纪录人类运动的足迹,人类的科学分为社会科学和自然科学,人是有思想、有情感的生物,这是与其他动物的最大区别之一。自然科学虽然重要,社会科学也同样重要,它能解决人类思想上的空虚和渺茫,指引人类生活的偏向,历史就是社会科学的一种。

如果没有历史,人类很容易陷入"我从那里来"的渺茫之中,精神空虚的人是麻木而愚昧的,不知道为何而生,不知道为何而死,不知道从何而来,也不知道向何而去。历史的第二个作用是为人类的自我治理和生长提供乐成的履历和失败的教训,是人类对过往实践的积累和传承,即"为往圣继绝学,为万世开太平"。对于历史的作用,或许绝大多数人最认可的就是唐太宗李世民的话了:以史为镜,可以知兴替。

把历史当做镜子,可以看到已往的兴亡更替。史学大家司马光修《资治通鉴》的目的,也是为了通过对事关国家盛衰、民族兴亡的历程的形貌,以警示后人。

人类是群体性动物,是需要自我治理才气更好的生存和生长的,通常没有历史的民族、国家或者地域,都肯定缺乏治理,而缺乏治理的民族或国家,肯定是落伍和杂乱的。这完全可以从现实的人类世界视察到,非洲就是一个很典型的例子。而中国作为世界上唯一一个传承了5000年还没隔离的文明,又是世界上唯一一个恒久传承记载历史的民族,这恐怕不是偶然。历史的第三个作用,就是作为文明的载体,也是一个文化的泉源,为一个民族或国家发生凝聚力和树立信心。

一个组织没有凝聚力,就是散沙一盘,乌合之众,在这个还是适行森林规则的世界,乌合之众的民族或国家是难以生存和生长得很好的,基本上都是被其他强大组织所鱼肉。一小我私家对生活或对人生失去了信心,就会陷入堕落甚至自杀。

而一个民族或国家对自己失去信心,就会发生大规模暴乱,严重时甚至解体或者死亡,这种事情已经发生不止一次两次了,这就是为什么常说"欲要亡其国,必先灭其史"。一个有着强大凝聚力和信心的民族,就会孕育出无限的生机,岂论民族陷入何种危机中,只要另有人在,就能从逆境中起死回生,从死亡的猛火中涅槃重生。史书虽多,不能遍阅,可是其中最重要的工具会浓缩为一种精神和认知传承下去,好比"天下兴亡,匹夫有责"。百年前,中华民族陷入溺死之灾中,有谭嗣同说:今中国未闻有流血而牺牲者,此国之所以不昌也。

有之,请自嗣同始。有林则徐说:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。更有人高呼:若道中华国果亡,除非湖南人尽死。这些都是历史精神的传承和发扬,更是民族凝聚力和信心的体现,它们发生在历史上,并引导中华民族走出磨难逆境重生,也将会作为历史传承下去,永远的猛烈着这个民族的后继者。


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